Margareth Mead - Sexo e Temperamento

Antropóloga norte-americana, Margaret Mead nasceu em 1901, nos Estados Unidos, Filadélfia, e morreu em 1978, na cidade de Nova Iorque. 

Adolescência, sexo e cultura em Samoa (1928) se torna uma das bases do início da revolução sexual a partir de 1960.

Sexo e Temperamento (1935) 

Resultado de uma pesquisa etnográfica feita em uma ilha da Nova Guiné com 3 tribos diferentes: 

● Os Arapesh 

● Os Mundugumor

 ● OS Tchambuli 

“Este estudo (...) é, muito simplesmente, um relato de como três sociedades primitivas agruparam suas atitudes sociais em relação ao temperamento em torno dos fatos realmente evidentes das diferenças sexuais.” 

Arapesh: tribo da montanha 

Reo Fortune, fotógrafo. "Condução de flautas públicas". Alitoa Village, Arapesh, 1932. Impressão em gelatina. Divisão de Manuscrito , Biblioteca do Congresso (147)

Os Mundugumor: tribo do rio

Representação Masculina entre os Mundugumor

Pinturas Mundugumor I. Pintura colorida de lagarto e sapo por Maikava, do sexo masculino, 17 anos, Kenakatem, 4 de dezembro de 1932. Divisão de manuscrito , Biblioteca do Congresso (172a)

Margaret Mead ou Reo Fortune, fotógrafo. Mundugumor mulher segurando bebê. Impressão em prata de gelatina. Divisão de Manuscrito , Biblioteca do Congresso (152)

Os Tchambuli: tribo do lago 

Lago Tchambuli, ca. 1933. Impressão em gelatina de prata. Divisão de Manuscrito , Biblioteca do Congresso (179)

Mulher Tchambuli + criança", ca. 1933. Impressão em gelatina de prata. Divisão de Manuscritos , Biblioteca do Congresso (180b)

Referências 

LOBATO, João Pedro. MARGARET MEAD: DAS TRIBOS PRIMITIVAS À REVOLUÇÃO SEXUAL FEMININA. Disponível em: http://obviousmag.org/archives/2010/11/margaret_mead_das_tribos_primitivas_a_revolucao_sexual_feminina.html. Acesso em: 04/09/2017

JAN, Jill. A2 Cross cultural research into gender roles. Disponível em: https://pt.slideshare.net/Jjanpsychology/a2-cross-cultural-research-into-genderrole. Acesso em: 04/09/2017

FLORIANI, Pedro. Unha viaxe aos mares do sur: Sexo e temperamento. Disponível em:  http://avellanacova.blogspot.com.br/2015/06/. Acesso em: 04/09/2017

O CRISÂNTEMO E A ESPADA, PADRÕES DA CULTURA JAPONESA

Ruth Benedict - Antropóloga americana. Nasceu em Nova Iorque, em 1887. Formou-se na Universidade de Colúmbia tendo como professor e orientador Franz Boas. As teorias de Ruth Benedict exerceram profunda influência sobre a antropologia cultural, sobretudo no estudo das relações entre cultura e personalidade. Suas pretensões conseguiram demonstrar que cada povo tem uma cultura com imperativo moral que deve ser entendido como um todo. Também imaginou que não é possível desprezar aquilo que não é da nossa cultura, com julgamentos apressados ou superficiais. Não se deve avaliar apenas pela nossa referência, pois a moralidade pode ser relativizada. Suas Principais obras:

Cronologia de sua obra: 

1923 - The Concept of the Guardian Spirit in North America

1934 - Patterns of Culture (Padrões de cultura) 

1935 - Zuñi Mythology (Mitologia zuñi)

1940 – Race: Science and Politics (Raça: ciência e política)

1946 - The Chrysanthemum and the Sword (O crisântemo e a espada, lançado no Brasil em 1972). 

Se entregam prazerosamente ao sono, dormem inteiramente relaxados em condições que consideramos impossíveis.

 Comer além de prazer é visto como uma disciplina. • Os japoneses demoram-se em refeições com infindáveis pratos e a comida é apreciada tanto pelo aspecto quanto pelo sabor. • É necessário para conservar a vida, portanto deve ser da forma mais breve possível.

O amor romântico é outro sentimento humano que os japoneses cultivam. Duplos suicídios por amor são temas favoritos de leitura e de conversa. Como qualquer outro sentimento humano, consideram o sexo bom , ocupando um lugar secundário na vida.

Referências 

GONÇALVES, Amanda. O crisântemo e a espada, Ruth Benedict. Disponível em: https://pt.slideshare.net/amandasg/o-crisntemoe-aespada. Data de acesso: 10/08/2017

MOTTA, Gabriela. Japoneses dormindo. Disponível em: http://youpix.virgula.uol.com.br/fun/japoneses-dormindo/. Data de acesso: 10/08/2017

HOUSE, Caleb. Ruth Benedict - Race and Racism. Disponível em: https://prezi.com/zs9kraqq663y/ruth-benedict-race-and-racism/. Data de acesso: 10/08/2017

O Kula

O Kula é uma extensa forma de comercio de caráter intertribal praticada por comunidades localizadas em um largo anel de ilhas, formando um circuito fechado. No mapa abaixo, esse circuito está representando pelas linhas que unem as diversas ilhas ao norte e a leste do extremo oriental da Nova Guiné. Ao longo dessa rota, duas espécies de artigos - e apenas essas - viajam constantemente em direções opostas. 

Uma delas - os longos colares de conchas vermelhas denominados soulava - segue no sentido dos ponteiros do relógio.

 A outra - os braceletes de conchas brancas denominados mwali - segue no sentido oposto.

 Todos os movimentos dos artigos do Kula, todos os detalhes de cada transação são fixados e regulamentados por um conjunto de regras e convenções tradicionais, sendo que alguns atos são acompanhados de elaborados rituais e cerimônias públicas.

     Malinowski foi um dos primeiros antropólogos a propor uma interpretação teórica seguida ao trabalho de campo. Para essse autor acima do valor estético e advindo do trabalho empregado na confecção dos objetos dessa troca ritual está a oportunidade, que esta proporciona, de se estabelecer relações sociais e ganhar prestígio social. Os costumes e tradições que acompanham esta troca de presentes é cuidadosamente pré-escrito no sistema cultural das pessoas nele envolvidas, especialmente no que diz respeito as relações doador–receptor/receptor-doador. A aliança de doações implica relações de correspondência, hospitalidade, proteção e assistência mútua. Os líderes mais importantes do Kula podem ter centenas de parceiros em troca, enquanto os homens com menor status na sociedade têm geralmente uma dúzia deles, dependendo do tamanho de suas redes sociais.

Pioneiro do método de observação-participante e do paradigma funcionalista, Bronislaw Malinowski consolidou a antropologia como uma disciplina acadêmica com objeto, método, teoria e instituições próprios. Foi mentor da primeira geração “científica” de antropólogos britânicos, influenciando também seus colegas norte-americanos e franceses.

links para videos sobre o Kula:

https://www.youtube.com/watch?v=UcT-tEEAvOs

https://www.youtube.com/watch?v=2Gil3nvclTE&t=2s

REFERÊNCIA

 MALINOWSKI, Bronislaw. Argonautas do pacífico ocidental: um relato do empreendimento e da aventura dos nativos nos arquipélagos de Nova Guiné Melanésia. São Paulo: Abril Cultural, 1976. 436 p. (Pensadores(os); v43)